第三百一十三章:神仆-《巫师,起源》


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    《圣经:誓言诗篇》和《圣经:创世纪》,这是两本神教信徒必读的书。

    它们分别用来显现神的仁慈和伟岸,还有威能无边。

    阿尔伯特最近正在读这玩意儿,当然,首先他不可能把信仰和灵魂交给不可知不可测不可判定的东西,其次一两本书怎么着也不至于影响到世界观成熟的大人,可能会因为写的太好被调动情绪,但这两本辞藻华丽可接近无剧情就是一个个显示神恩的故事寓言影响不到他。

    从书中根本找不到哪怕半句明确写外貌的语句,原来信徒始终未曾给他们的神一个外形,不论何种情况,神教都会有一个神名和神像。

    偶像崇拜,先要有泥塑的人偶,才有崇拜现象。

    可这个古怪神教的神是不定形的,只知道是创世女神,很多人都是凭自己的想像而非神教模板塑像,更多人倾向于对象征神威的符顶礼膜拜。

    他们崇拜的更像是种现象。

    其中最重要的段落如下:

    “祂自虚无与远处的鲜红之海中诞生,群星闪耀,为其庆贺加冕,秩序之光照耀四方。”

    “祂降下一天一夜的雨,电闪,雷鸣,雨冲裂了地,汇成溪流,溪流汇成江河,江河水浪滔天,淹没蛮荒大陆,推平了山,推开了谷,化为漫布世界的洪,于是,天地隔开,有了陆地海洋天空。”“祂降下雷火,令世间万物于水中塑形,花鸟鱼虫皆从水中向岸上走来,仁慈的主,令世间万物皆有其生机。”

    他们好像崇拜的是生物出现和进化的现象。

    的确,是神创造了世界,但他们认为,脚下踩着的只是神创造的无穷无尽世界之一,他们从不特殊,只是祂给予了自己的造物,每个子女同等的爱护。

    为什么会有这种想法,智慧生物在认识到世界的广阔之前往往是以自我为中心的,也许这个世界自古如此他们习惯了,但想想地球,天圆地方,地心说,日心说,还有那什么人为天道主角,还有什么比从封建时代流传至今的神教承认人类是个偶然,创世力量的余烬和残渣更奇怪呢。

    这个神教信奉世间万物,因为这都是神的杰作,但是直到“新教义”和老教徒产生对立分歧以前,他们都是热衷于神权争斗并热衷于各种姿势拒绝和凡人分享探索知识的,只是不管怎么斗,他们从来没缩小过,并在内部流传知识,他们更准确的说是拒绝让知识在民众间流传,现在的衰弱是在原地踏步而其他人进步的对比中凸现出来的。

    这么个神教,该说活久见吗?还是大千世界无奇不有?
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