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    “《天下至道谈》。”

    囚龙渊外，无名山洞中，祁胜初步炼化泽鼎，得以参悟鼎上铭文。

    这一参悟，就不得了。

    原来。

    昔日蛮疆五祖治水之时，也曾坐而论道，讨论‘天下至道’，涵盖天下各类仙法、长生之道，包含养生、导引、守一、胎息、吐纳、存思、服食、起居、房中、道医等等路径。

    五祖将这些‘天下至道’通过铭文的方式，永久的留在当初治水的十八件至宝当中。

    其中。

    “‘泽鼎’中留下的‘至道’便是‘房中一脉’，称为‘阴阳应象大论’。”

    ‘阴阳应象大论’包罗万象，实则高明已极，乃是直指长生的大法。

    但祁胜从中参悟得出的却仅是其中一小部分，称作‘徊九桃康大法’，这也不是全部，只有其中精华一篇，称作‘多子多福玉房秘诀’。

    这一篇章的要诀宗旨便是——

    “多子即多福。”

    “通过‘玉房秘诀’，阴阳交融，诞生越多的子嗣，便可积攒更多的福气在身。”

    理论上。

    祁胜如能御女三千、子嗣三万，兴许就能得道飞升，立地而成福德真仙。

    但是，没那么简单。

    “‘福气’并不是那么好修行。”

    祁胜如想修习此道，须以‘癸水元精’为基础，再运前期法门，于自身体内修成‘徊九元阳’。

    何为‘徊九’？

    即三次存想上、中、下丹田，徊三为九，故成徊九。

    通过‘徊九之法’修成‘徊九元阳’，以此元阳再去行‘玉房秘诀’，合阴阳而顺道，诞生子嗣才有福德。

    要求颇高。

    如果是单纯生孩子就能‘多福’，那祁胜大可以漫山遍野随随便便找千八百个女子，夜御十女，百发百中，一二年后，就能生几千个孩子，个个都是亲生骨肉。

    但没用。

    随便生子反而不会增幅，只会折损福气。

    “多子多福。”

    祁胜当然不可能随便找什么陌生女子生孩子，他看过欢喜袋，又扫了一眼躺在一处的冼婆婆、长孙冰与凤凰散人。

    又想到这一路修行遇到的一位位佳人——

    柳蓉蓉、鞠英、于言、游芷、张珑、马菡、蒋殊、吴霜（王群）、王灵、静音师太、王夫人（韩福）、韩三姑、韩芝、龚夫人（韩福）、石夫人（仇万）、仇菱、上官夫人（闵青）、秦夫人（王冲素）、洪夫人（纪登）、李老夫人、曾琪（王玄复）、王红儿、王青儿、长孙冰（赖闻）、冼婆婆、贼婆（铁汉）、凤凰散人（令狐正义）、三花神婆、……

    还真不少。

    其中，不愿意或是不合适给他生孩子的占据大半。

    但愿意给他生孩子的也有不少——

    柳蓉蓉、张珑、马菡、静音师太、王夫人、韩三姑、韩芝、龚夫人、石夫人、仇菱、洪夫人。
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